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西方宗教文化详解:教宗选举是什么活动

佛学更新时间:2023-11-20 09:13:19

(一)西方宗教文化详解:教宗选举是什么活动

在世界各地都有着许多的选举活动,大到国家领导人,小到地方的一个村长都是通过民意的支持选举出来的。在西方宗教中的教宗选举也是一个很重要的活动,你知道教宗选举是什么活动吗?本期宗教文化一起了解吧!

教皇,又称教宗,为天主教会最高领袖,梵蒂冈元首。教皇其完整头衔为“罗马主教、耶稣基督代表、宗徒长之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈城邦元首及天主众仆之仆”。教会很少会使用这个完整的头衔。天主教认为教皇为初任罗马主教圣伯多禄的後继,因此一开始称呼他为“伯多禄之代表”,直到西元5世纪时才改称为目前这更具权威的“基督之代表”。

教皇被天主教会认为是耶稣在当今世界的代表,其主要任务即是领导耶稣建立的教会,并将信仰传布到世界各个角落。除了宗教职务之外,教皇也是梵蒂冈城国的国家元首。据报道,教宗的工作从早上7点开始,除短暂的午休外,往往要持续到深夜。

教皇的工作里常常充满了祷告等宗教活动、发表演讲、正式访问以及考察等等。不仅如此,今天教宗的职责还在不断调整,以适应全球化发展的趋势。前任教宗本笃十六世为了展现拥抱信息化时代的姿态,就曾以教宗的名义建立了推特账号并发布了数条推特。

教宗选举是罗马天主教会产生罗马主教的方法,罗马主教的职务被称为教宗。根据传统,由高级神职人员参加的秘密选举会议被叫做“秘密会议”。暗指选举进行期间所有的参选人都要被“关起来”。该隔离会议制度始于1274年第二次里昂大公会议发布的政令。现在该选举在梵蒂冈宫米开朗基罗设计的西斯廷小教堂进行。

教宗的选举极其独特的保密条件下进行,枢机主教们在梵蒂冈被禁闭起来,直到他们就教宗人选达成一个共识为止。选举过程可能会持续好几天,而在前几个世纪,这一过程要持续数周甚至数月,以至于还曾有枢机主教在秘密会议中去世。这一程序的设计是为了防止在秘密会议期间和秘密会议之后,投票的细节被泄露出去,而开除教籍的影响也遏制了任何试图打破沉默的尝试。

投票仪式在西斯廷教堂举行,投票不设候选人名单,采取互选的形式进行,因此往往需要进行多轮投票。前任教宗若望·保禄二世曾修改秘密会议的投票规则,规定新任教宗可以由简单多数选举产生,但现任教宗本笃十六世上任后又将投票规则改回了新任教宗应获得超过三分之二多数投票的要求。

每一次投票后,西斯廷教堂的烟囱里都会冒一次烟,如果烟是黑色的,就意味着选举尚无结果,直到烟囱里升起白烟,才表示新教皇已经选出。新任教宗当选后将为自己选择一个名号,并在一间单独的房间内穿上法衣,随后新任教宗将出现在圣彼得大教堂的阳台上,与信徒见面并为他们祝福。

【结束语】在几个世纪前选举教宗也真是够不容易的,被关在里面的主教就这么葬送了自己的生命,不过能够坚持到最后成功当选了的人也是拥有了巨高的声望。

(二)戏剧文化详解:元杂剧的体制特点是什么

现在的年轻人应该很少有去听戏曲的,在戏曲大全中有一种戏曲他在我国的戏剧历史长河中出现最早,没错就是元杂剧,不管在南方还是在北方都能见到它的身影。在宋末是就出现在了人们的视野中,到了唐朝时开始繁盛起来。那么我们大家一起来了解一下吧。

元杂剧其内容主要以揭露社会黑暗,反映人民疾苦为主,现实主义与浪漫主义相结合,主线明确,人物鲜明;其结构上最显着的特色是四折一楔子和“一人主唱”。主要代表作家有关汉卿、王实甫、马致远、白朴等。主要代表作品有《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》等

元杂剧的具体唱法已经失传,从金代开始的这种杂剧,其体制可以概括了个部分:元杂剧又叫北杂剧,是一种用北曲演唱的戏曲。元杂剧是我国戏剧文学创作中最早出现的重大成果。北曲与南曲相对,是杂剧、散曲所用各种曲调的统称,是在唐宋大曲的基础上,吸收了北方民歌、俚曲以及少数民族歌曲而形成的新的音乐体系。

1、四折一楔子的基本结构。折、相当于现代戏剧的“幕,场”,在音乐上用同一宫调的一个完整套取,一折即一个剧情段落,大致暗含了故事的发生、发展、高潮和结局四个段落。

2、以唱为主,说白只起到次要作用,一角主唱的演唱形式。一角主唱即一个剧本由一个主要角色从头唱到尾。

3、曲、白、科和题目正名组成的剧本形式。元杂剧以“曲”为主,主要用于抒情、叙述情节,是塑造人物形象的基本手段,也起渲染气氛、描写景物的作用。固元杂剧有“元曲”之称。“白”是说,有“宾白、韵白、散白”之称。“科”,主要是演员的动作、表情以及舞台效果。

4、元杂剧的角色分为末、旦、净、外、杂五个大类。

5、从音乐角度,元杂剧的曲调与词及诸宫调都有比较密切的关系。

曲的最基本单位为单支曲,这些单支曲的曲调又按照各自的音乐特点分别隶属于不同的宫调。元杂剧在这方面值得注意。

(三)婚俗文化详解:离娘肉是什么

俗话说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。这体现了我们传统的婚俗。中国是个传统的民族,婚姻是人生中的头等大事,人们对待婚礼绝对不会马虎。从古至今流传下来了许多婚姻习俗。那么离娘肉是什么,下面一起来民族文化里看看。

离娘肉是中国结婚民俗中的一种礼物。就是在娶亲时或者娶亲的前一天,男方要准备几斤猪肉给女方送去,有的地方还要附带猪腿,这个肉呢,就叫“离娘肉”。一般来讲,这是数十种彩礼中必不可少的一种。

离娘肉的选择很有讲究,一般多为新鲜的生猪肋条肉和猪后腿。有些地区习惯送一块,根据地区不同,大小也不等,有的几斤,有的地方大到十几甚至四五十斤。有的地方,讲究数字吉利,一般取双数。正由于这种风俗,过去在乡下,男方家就在娶亲前几天杀上一头或两头猪,一来是用作送离娘肉,二来是请客用。送肉的时间,有的在婚前一天,有的在娶亲的当天。城里人,没有条件杀猪,大多就到肉店买一块五花肉,有的是两块。

从前,有个小村子里住着两户人家,一户姓张,一户姓王。张家三口人,老两口和一个儿子。王家也是三口人,老两口和一个女儿。两家是多年的老邻居,好得跟一家人一样。张家的儿子叫张贵。王家的女儿叫秀英。他俩成天一块儿跑着玩,一块儿挖野菜、拾柴禾,好得跟亲兄妹一样。两家大人一商量,说定要结成儿女亲家。

转眼几年过去了,张贵和秀英长成了大小伙,大姑娘。本该让他们成亲了,谁知道张贵人大心野,花钱大脚大手,从不知道节俭。好家景吃不住猛踢腾,更别说小家小户啦。张老汉说不动他,气得病了。王老汉也劝不醒他,起意要退亲。秀英也急了,可张贵浪荡惯了,咋劝醒他呢?秀英想了想就找娘去了。

第二天,张贵这位未来的丈母娘把女婿叫到跟前说:“贵呀!秀英你俩都不小了,大事该办了。不过,女儿是娘身上的肉,在秀英出门前,你得把这肉还给我。”张贵说:“那咋还呢?要不,我上街割一块肉给你老送来?”丈母娘说:“那不中,得要两只活鸡,一对活羊,一对活猪,一对活牛,这些办到了,你俩成亲,办不到,一辈子也甭想。”

张贵这回可真发愁了,这么些东西,上哪儿去弄呢?他想来想去,也没想出个好主意,只好上山砍柴卖了钱,先买了两只鸡,又买了两只羊。从此,他就整天喂鸡、放羊带砍柴,苦筋巴力积攒钱。这时候,他才知道这钱来得太不容易,对自己过去大手大脚胡花钱的事,后悔死了。

三年后,张贵好不容易才把丈母娘要的“离娘肉”筹办齐了。两家老人高高兴兴地为他们成了亲。丈母娘把那些猪、羊、牛,又全部陪送给了小两口。洞房里,张贵问秀英:“咱妈要的离娘肉咋又送给咱了?”秀英笑着说;“俺娘要不想这个法儿,咋会劝醒你呢?”张贵一听,这才醒悟过来,对妻子和丈母娘很感激。为了记着这事,他真的去街上割了一块肉,送给了岳母大人。

后来,这件事就在四乡八里传开了。为了让新郎知道节俭,别的家也都学张贵的样子,在迎亲的时候,叫女婿给丈母娘送块“离娘肉”。慢慢地形成了风俗,一直流传到现在。

(四)文化详解:三阳开泰是什么意思

中国从古至今,历朝历代无一不是讲究礼仪。时至今日民族文化礼仪一词依旧贯穿着我们的生活方方面面。而在古代对于礼仪的高度讲究,更是从中衍生于许多用于对事物美好祝愿的词语,今天要介绍的三阳开泰就是一个。

三阳开泰

出自《易经》,认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。“三阳”表示阴气渐去阳气始生,冬去春来,万物复苏。“开泰”则表示吉祥亨通,有好运即将降临之意。人体的阳气升发也有类似的渐变过程,称其为人体健康的“三阳开泰”,即动则升阳、善能升阳、喜能升阳。

中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。

三阳开泰是什么意思

《周易》中每一种卦象,都由六个阳爻或阴爻组成,第一爻是阳爻,从第二爻到第六爻都是阴爻。复卦,代表的是农历十一月。

农历十一月里的冬至,是天地从极阴开始走向阳气渐生的一个转折点,所以复卦这个阴阳爻的组合方式就非常形象了:复卦在大地的位置上只有一个阳爻,表示此时就是一种“冬至一阳生”的状态。而在十一月冬至之前、代表十月的坤卦,就正是六爻全阴。那么复卦的一爻转阳,就如同是从大地的沉睡中,一缕阳气乍现,一阳复始。

从冬至开始,大自然虽然还以阴为主,却有阳气开始萌发,所以也称“冬至一阳来复”。复卦,就代表了阳气潜藏而跃跃欲试的十一月。临卦的第二爻由阴爻变成了阳爻,比之仅有一爻为阳的复卦,在这个卦象中,明显可看到大地上的阳气又多了一些,比之阴极转阳的冬至又前进了一步。

阳气再生长、春天再勃发,就到了正月春节,所以在卦象里代表着农历一月的就是泰卦。

阳爻有三、阴爻有三,阴阳平衡,交泰通达。

三个阳爻代表乾,也就是天,三个阴爻代表坤,也就是地。

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