导读：在传统节日中，有两个节日名字很是相似，但是完全是两个不一样的节日，一个是寒食节，一个是寒衣节，不知道的人肯定理解为一个是吃寒食的日子，一个是穿寒衣的日子，其实不是这样的，它们都与祭祀相关。那么，寒衣节是干嘛的？寒衣节是啥节呢？和小编一起去了解下吧。
寒衣节是干嘛的
寒衣节是我国的鬼节也是一个祭祀节日，在每年的十月初一，人们会在这一天给亡人送寒衣。山西部分地区的人们送寒衣会在五色纸中间夹棉花为亡者做棉衣、棉被，北京地区则会用寒衣纸剪衣服或者是包纸钱并烧给亡人。在寒衣节这个节日中，不同的地区的风俗都有些区别。比如在山西部分地区，人们会在这一天购买一些五色纸并在它们其中夹一些棉花为亡者做成棉衣、棉被焚烧，这就叫送寒衣。而在北京同样也有送寒衣的习俗，他们会在寒衣节之前购买好寒衣纸，再把这些有不同颜色、图案的寒衣纸煎成衣服的形状，或者是直接用它来包纸钱并烧给亡人，据说在这个时候说的话都可以被亡人听到。
寒衣节是啥节
寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是汉族传统的祭祀节日，相传起源于周代。
据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。故前代授衣多在夏历九月，日期不确定。
我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
人们在这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。同时，这一天也标志着严冬的到来，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。
后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
寒衣节的实质是表达对祖先的.怀念和感恩，“烧寒衣”的习俗是深层的精神文化需求，是中国人表达感恩的重要方式，应当得到尊重。但也应尽量考虑环保要求，加强环保意识，避免造成环境污染。
寒衣节习俗
十月一日送寒衣
农历十月初一，谓之“十月朝”。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
在这一天主要是祭奠去世的亲人的日子，为他们烧去寒衣，让他们在寒冷的冬天也有能御寒的衣服，所以叫送寒衣。它与清明节，中元节是三大鬼节。为去世的亲人送去寒衣也表达了对他们的思念之情，承载着生者对逝者的悲悯。
寒衣节上坟
到了坟前，把蜡烛跟香点好，然后把饺子等其他供品摆放好，然后下跪磕头祭拜；要在坟头划一个圆，把祭祀用品放在圈内焚烧。有的除了烧纸钱和寒衣，还会烧一些纸糊的豪宅、汽车等一些代表高档的用品。
贡品准备
准备供品一般在上午进行。贡品准备完毕以后，家人会让小孩子上街买一些五色纸以及其他祭祀用品。把纸里夹上棉花，也就是寒衣了，晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，就可以去墓前祭祀祖先给他们烧去寒衣了。
过寒衣节的祭祀用品要有饺子、五色纸、香箔。洛阳人有句古话说：“十月一，油唧唧”，意思是说，十月初一这一天要烹炸食物，还要剁肉包饺子，准备供奉祖先的食物。
迎冬仪式
汉族民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。
