司寇是古代主管刑狱的官名，西周时期开始设置的，而在古代名人中，有很多人曾担任这一职务，那么，孔子和韩非子谁曾担任过？下面小编就带来介绍。
蚂蚁新村3月14日答案：孔子
解析：司寇是中国古代主管刑狱的官名。《荀子·宥坐》中记载，孔子为鲁国司寇时审理父子纠纷案，拘押了儿子却迟迟不裁决，三月后父亲主动撤诉便释放了儿子。孔子解释:治理国家，应以教化为主。此案成为后世效法的圭臬。
“司寇”是我国古代一个主管刑罚、纠察等事务的官职，学者普遍认为在西周时期就已经开始设置。根据历史文献的记载，“司寇”是辅佐周天子行使司法权的职位，地位位次三公，与六卿相当。人们将司寇和司马、司徒、司空、司士并称为“五官”，“司寇”有大司寇和小司寇之分，小司寇隶属于大司寇，大、小司寇都有专门的司法属吏。
春秋战国时期，不仅在周王室，各个诸侯国也会设置“司寇”的职位和属官。不过称呼有一点点出入，宋国和鲁国的“司寇”有大司寇和少司寇之分，楚、陈、唐等诸侯国则是把“司寇”称为司败。司寇这个职位一直到秦汉时期才被九卿之一的廷尉取代，后世除了北周，都不设置这个职位。
中国古代官制常识：
史：商代设置，原为驻外武官，后成为王左右的史官，掌管祭祀和记事。
马：商代设置，负责征讨和射猎。
戍：商代设置，督率“族”、“众”，从事守边和征伐。
小史：周代掌管邦国之志和贵族世系。
小臣：商和西周时朝廷官员，亦称少臣，常奉王命从事占卜、祭祀、田猎和征伐。
卿士寮：官署名，商末、西周时设置，其长官称为卿士，执掌国家政务。
太史寮：官署名，商末、西周时始置，其长官称为太史，掌国王的册命及祭典等。西周以后的太史掌管起草文书、册命诸侯、卿大夫、记载史事，兼掌国家典籍、天文历法、祭祀等。秦汉设太史令，职位渐低。魏晋以后太史仅管天文历法。
三事大夫：西周设置，指常伯、常任、准人。常伯为掌管民事的地方官，也称牧；常任官员的选拔，也称任人；准人掌管司法，又称准夫。
司徒：西周始置，又称司徒，掌管国家土地、民众，负责籍田、管理山泽、征发徭役等。下设林、虞、牧等官职。
司马：西周始置，掌管军政和军赋，后世作为兵部尚书的别称。
司空：西周始置，掌管工程，后世作为工部尚书的别称。
司寇：西周始置，掌管刑狱、纠察等事。
宗伯：西周始置，掌管宗庙、祭祀等礼仪，后世作为礼部尚书的别称。
太师、太傅、太保：西周始置，合称“三公”，为国君辅弼之官，辅导太子。太傅地位在太师之下，太保又次之。明清以后以朝臣兼任，成为虚衔。
少师、少傅、少保：周代始置，为国君辅弼之官，合称“三少”，辅导太子。地位分别次于太师、太傅、太保。
三公：周代的三公有二说：一说是司马、司徒、司空，一说是太师、、太傅、太保；西汉时称丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）为三公；东汉时与太尉、司徒、司空合称三公，又称三司，为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称，但已无实际职务。明清虽亦以太师、太傅、太保为三公，但只是最高荣衔。
宰：商代始置，掌管家务和家奴，西周沿置，掌王家内外事务。春秋时各国沿用，称“太宰”，明清时作为吏部尚书的别称。
工师：春秋时齐、鲁、楚等国设置，战国沿置，或称“工正”，掌管百工和官营手工业。
相国：春秋时齐景公设置，战国时各国沿置，或称丞相，为百官之长，秦以后成为辅佐皇帝的最高官职。唐以后多作为实际担任宰相者的尊称，清代则专指任大学士者。
丞相：始于战国，为百官之长，秦以后成为辅佐皇帝的最高官职，总理全国政务。西汉时与太尉、御史大夫合称三公。西汉末至南北朝，或称司徒、或称大丞相、相国。南宋孝宗时，改左右仆射为左右丞相。元代于中书省设立左右丞相，明初沿置，不久即废。
宰相：宰相，是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体的官名。“宰”的意思是主宰；“相”，本为相礼之人，字义有辅佐之意。
尉：春秋时晋国始在上、中、下三军设置，主发众使民。后来各国皆在将军下设尉，秦以后朝廷设太尉，为武官之长。历代多沿置，但从汉以后逐渐变为一种官阶虚衔，无实权。宋徽宗时定为武官最高官阶。元以后费用。
大良造：战国初期秦国的最高长官，握军政大权。
令尹：春秋战国时期楚国设置，为楚国的最高长官，握军政大权。
柱国：亦称上柱国，春秋战国时期楚国设置，为楚国的最高武官，地位次于令尹。唐以后作为勋等，沿至清代始废。
三闾大夫：战国时楚国设置，掌管昭、景、屈三姓贵族。
