从防病治病的角度，谈营气和卫气的异同

百病皆生于气，升降出入是气的基本运动形式，气的运动障碍是疾病发生的最根本原因，其中营卫失常是气运动障碍中最重要的一种形式，现从防病治病的角度，谈谈营气与卫气的异同。

一、营卫二气的含义

1、营气是由水谷精微之精华部份化生的，运行于脉中，具有营养全身，充盛血脉，化生血液的气。

2、卫气是由水谷精微之悍烈部份化生的，行于脉外具有充养皮肤分肉，调节凑理开阖，护卫机体作用的气。

二、调和营卫是防病治病之本

“营卫相随，阴阳已和；营卫失调，百病始生”。调和营卫，是临床治疗之法则。

1、“卫在脉外”，主卫外而属阳，其主要生理功能有：

（1）护卫体表，防御外邪；

（2）熏肤充身，温养皮毛；

（3）控制腠理开合，主司汗液排泄。如《灵枢.本藏》所说：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也”，又“卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣”。卫气的生理特征及功能决定，卫气宜“固”，宜“温”。

2、“营在脉中”主内守属阴，其生理功能主要为：

（1）营养作用，如《素问.痹论》说：“荣者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑。”

（2）化生血液。如《灵枢.邪客》说：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血”。营气的生理特性及功能决定，营气宜“养”宜“敛”。

3、“营、卫”之气虽各具阴阳的不同性质，但又互恋互依，二者即对立，又相互为用，和谐共存，保持一定的平衡协调关系。如此才能维持正常的腠理开合及防御外邪的能力，正如《素向.阴阳应象大论》所云：“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”。

4、营卫之间的生理关系密切，病理上也就互相影响，一方受病必累及另一方而相兼为患。若外感风邪，卫气趋表抗邪可致“卫强营弱”；或卫气表虚，易受邪内袭，必越卫袭营；或营阴内伤或营阴里虚，不能内剑内守，必越卫外泄；同时，因营弱不能助卫，使卫气随之而弱。凡所皆可形成营卫失和。故而在临症过程中调和营卫，疏通营卫是治疗疾病的关键。

总而言之，营卫二气皆由水谷精微所化，营从地之阴气，卫从天之阳气，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端。